| ДИАЛОГ |
ДИАЛОГ, 1) разговор между двумя лицами, в более широком смысле — между несколькими. 2) В литературе — введение в эпическое произведение собственной речи персонажей. Каждая социальная группа характеризуется своими языковыми особенностями, а потому писатель, изображая ее, стремится и к передаче свойственного ей языка как одного иа характерных ее признаков. Отсюда большое место, к-рое занимает Д. в эпических, гл. обр. прозаических произведениях, т. к. расширяет способы изображения действительности и способствует многосторонности показа художником действительности, живости и драматичности повествования и т. д. В зависимости от лит. стиля Д. принимает различные формы — от таких условных, как напр. у Метерлинка, и до таких натуралистических, как напр. у Гл. Успенского («Нравы Растеряевой улицы»). Работа над Д. является одним из существенных моментов писательского мастерства, требующим больших знаний в области языка. В рус. литературе как на мастеров Д. можно указать на Лескова, Успенского и др. 3) В драме Д. выступает как основной признак речевой структуры, при помощи к-рого драматург не только индивидуализирует персонажи, но и раскрывает самое действие драмы и т. д. Отсюда исключительное значение Д. у драматурга, лишенного возможности прямую речь персонажа сопроводить объяснительным текстом, как это делает прозаик или поэт. Отсюда Д. в драме приобретает исключительную напряженность; характер и смысл его определяются соображениями, изложенными выше. 4) Наконец Д. называют своеобразный и довольно распространенный и в древней, и в новейшей литературе жанр, представляющий собой раскрытие писателем той или иной проблемы при помощи разговора между двумя или несколькими лицами. Этот диалог отличается от обычного диалога в эпическом произведении отсутствием сопроводительного текста, а от драмы — отсутствием какой-либо системы действия. К числу таких диалогов относятся: «Разговор книгопродавца с поэтом» Пушкина, «Театральный разъезд» Гоголя, «Три разговора» Вл. Соловьева и др., в древней литературе — «Диалоги» Платона, Лукиана и т. д.
Л. Т.
-- Большая Советская Энциклопедия, Т.14, 1957. 2 изд.
ДИАЛОГ (греч. ) — разговор, спор, обмен мыслями между двумя или несколькими людьми. Д. широко применяется в литературе, театре, киноискусстве. В драме Д. — способ непосредственного изображения людей в их деятельности, в борьбе и общении друг с другом. В эпической, повествовательной литературе (эпопея, поэма, роман, повесть) Д. имеет подчинённое значение. В малых эпических формах (рассказ, новелла) Д. занимает иногда первенствующее место (напр., рассказы А. П. Чехова). В лирике преобладает монолог (см.), но и здесь нередко встречается форма Д. (напр., у М. Ю. Лермонтова «Спор», «Бородино»). Д. существует также как самостоятельный литературно-публицистический жанр: философские диалоги Платона, диалоги Д. Дидро («Парадокс об актёре», «Племянник Рамо»), стихотворный диалог А. С. Пушкина («Журналист, читатель и писатель») и т. д. В основе этого жанра лежит доказательство определённой мысли или системы воззрений, истинность к-рой утверждается автором в процессе спора, обмена мнениями оппонентов.
Д. как форма развития драматич. действия представляет собой основу театрального искусства. Д. песенный или речитативный запевалы и хора или двух полухорий встречается с древнейших времён в народных обрядах и играх. В театре Д. — главное средство создания сценич. образа. Мастерство Д. требует от исполнителя ясного понимания идеи пьесы, основной линии развития её действия («сквозного действия»), смысла и задачи каждой сцены, чувства ансамбля, а также хорошего владения техникой речи. Глубокую разработку искусство сценического Д. получило в советской драматургии и театре, в частности в системе К. С. Станиславского (см.).
Лит.: Горький М., O литературе, 3 изд., М., 1937 (стр. 148—62); его же, Письмо К. С. Станиславскому, в кн.: Горький об искусстве. Сб. статей и отрывков, М. — Л., 1940 (стр. 154—60); Тимофеев Л. И., Теория литературы. Основы науки о литературе, М., 1948 (стр. 151—236); Якубинский Л. П., О диалогической речи, в кн.: Русская речь. Сб. статей, 1, под ред. Л. В. Щербы, П., 1923; Станиславский К., Работа актера над собой. Дневник ученика, М. — Л., 1948, Борисов Б., Школа мастерства. (О языке драматургии Горького), «Театр», 1951, № 6.
-- Большая Советская Энциклопедия, Т.8, 1972. 3 изд.
ДИАЛОГ (от греч. dialogos — разговор беседа), диалогическая речь 1) вид речи, характеризующийся ситуативностью (зависимостью от обстановки разговора), контекстуальностью (обусловленностью предыдущими высказываниями), непроизвольностью и малой степенью организованности (незапланированным характером). Д. противопоставляется монологу. 2) Функциональная разновидность языка, реализующаяся в процессе непосредств. общения между собеседниками и состоящая из последовательного чередования стимулирующих и реагирующих реплик. К осн. языковым особенностям Д. относятся: обилие вопросит. и побудит, предложений среди стимулирующих реплик, наличие повторов и переспросов в реагирующих репликах, их синтаксич. неполнота, компенсируемая за счёт предыдущего высказывания. Ср. вопросит, реплики: «А я откуда знаю?», «Откуда мне знать?», «А я знаю?», «Почему я знаю?» — эквивалентные отрицат. ответу — «Я не знаю».
Д. в литературе и театре. Особенности художественно обработанной диалогич. речи (или Д.) связаны с родом и жанром. В эпич. прозе Д. непременно соотнесён с авторской речью, движущей и контролирующей повествование, и нередко сопровождается изобразительным или оценочным авторским комментарием. Проза не сразу достигла органической слитности повествования с Д., к-рый первоначально вклинивался в авторскую речь в виде драматизиров. кусков (напр., в рус. прозе 18 в. — повесть Н. М. Карамзина «Наталья боярская дочь»). Реалисты 19 в. овладевают средствами естеств. включения Д. в повествование, у них Д. наряду с авторским описанием приобретает важнейшую характерологич. роль; в него широко вводятся экспрессивные, социально и индивидуально окрашенные элементы. В романах Ф. М. Достоевского Д. получает особую конструктивную и идеологич. нагрузку как средство само-сознат. становления персонажа (см. кн. М. Бахтина «Проблемы поэтики Достоевского», 1963). В прозе 20 в. Э. Хемингуэй создал новую форму поэтически напряжённого Д. с известной долей стилизации и упором на подтекст реплик.
В драме Д. — осн. способ изображения характеров и развития сюжета. От Д. в прозе он отличается обязат. действенностью, целенаправленно выявляющей конфликтные отношения персонажей, и ориентацией на устное, сценич. воспроизведение. Драматич. Д. (наряду с ремаркой) берёт на себя описат. и пояснит, функции авторской речи. В ходе ист. развития драмы Д. получает преобладающее место в сравнении с монологом (главенствовавшем в строе антич. трагедии) и существенно меняет структуру — от «диалогизированных монологов» героев классицистич. пьес в сторону всё большей естественности и насыщения невысказанным подтекстом, к-рый движет действие. В пьесах А. П. Чехова Д. обогащался перекличкой лирич. тем, внутренне объединяющих реплики. Д. как форма развития драматич. действия представляет собой основу театрального искусства.
Д. существует и как самостоят, лит.-публицистич. жанр, развитый уже в античности (филос. диалоги Платона, сатирич. диалоги Лукиана), а затем в эпоху реформации и Просвещения (напр., «Племянник Рамо» Д. Дидро). В России форму публицистич. Д. использовал В. Г. Белинский.
Лит.: Якубинскии Л. П., О диалогической речи, в кн.: Русская речь. Сб. статей, т. 1, П., 1923; Винокур Т. Г., О некоторых синтаксических особенностях диалогической речи, в кн.: Исследования по грамматике русского литературного языка, М., 1955; Шведова Н. Ю., Очерки по синтаксису русской разговорной речи, М., 1960, с. 280—352; Волошинов В. Н., Марксизм и философия языка, М., 1930; Виноградов В. В., О художественной прозе, М.—Л, 1930; Волькенштейн В. М., Драматургия, М., 1960.
Н. Д. Арутюнова, М. Омарова.
Retour au sommaire // назад к каталогу