Accueil | Cours | Recherche | Textes | Liens

Centre de recherches en histoire et épistémologie comparée de la linguistique d'Europe centrale et orientale (CRECLECO) / Université de Lausanne // Научно-иссдедовательский центр по истории и сравнительной эпистемологии языкознания центральной и восточной Европы


ВУЛЬГАРНЫЙ МАТЕРИАЛИЗМ

-- Большая Советская Энциклопедия, Т.9, 1956. 2 изд.

ВУЛЬГАРНЫЙ МАТЕРИАЛИЗМ — разновидность буржуазной философии, грубый, опошленный материализм, враждебный диалектическому материализму, сводящий сознание к материи, полагающий, «будто сознание по своей природе есть та же материя», «отрицающий значение идеальной стороны и её воздействие на материальную сторону» (Сталин И. В., Соч., т. 1, стр. 317 и 323); теории вульгарных материалистов «в корне противоречат материализму Маркса» (там же, стр. 317). В книге «Материализм и эмпириокритицизм» В. И. Ленин указал, что Энгельс отмежёвывался от вульгарных материалистов «между прочим, именно потому, что они сбивались на тот взгляд, будто мозг выделяет мысль так же, как печень выделяет желчь» (Соч., 4 изд., т. 14, стр. 36). Носителями В. м. в Германии в 50-х гг. 19 в. были Бюхнер, Фохт, Молешотт, к-рых Энгельс называл вульгаризаторами, взявшими на себя «роль разносчиков материализма» (см. Маркс К.иЭнгельс Ф., Избр. произв., т. 2, 1948, стр. 355). К ним примыкал враг марксизма Евг. Дюринг. Реакционный характер В. м., пытавшегося перенести на общество биологические закономерности, ярко выявился уже в 50—60-х гг. 19 в.; Бюхнер, отмечает Энгельс, возымел невежественную претензию судить о социализме и политической экономии на основании борьбы за существование (см. Энгельс Ф., Диалектика природы, 1950, стр. 161). В период империализма открытые мракобесы (расисты, социал-дарвинисты и пр.), а также оппортунисты и ревизионисты всех мастей (на Западе — Каутский и др., в России — «легальные марксисты», «экономисты», меньшевики) широко использовали В. м. для борьбы против марксизма. «Па­дение „экономистов" и меньшевиков, — указывает И. В. Сталин,— объясняется, между прочим, тем, что они не признавали мобилизующей, организующей и преобразующей роли передовой теории, передовой идеи и, впадая в вульгарный материализм, сводили их роль почти к нулю,— следовательно, обрекали партию на пассивность, на прозябание» (Сталин И., Вопросы ленинизма, 11   изд.,   стр.   547—548).

Современные зарубежные мракобесы, такие как Флюэлинг, Брайтмен, Хоккинг и другие, «воюют» с диалектическим материализмом, лживо отождествляя его с В. м. Этот фальсификаторский приём, применявшийся анархистами еще в начале 20 в., был разоблачён И. В. Сталиным в труде «Анархизм или социализм?» (см. Соч.,  т.  1,  стр.  321—329).

Лит.: Энгельс Ф., Анти-Дюринг, М., 1950; его ж е, Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии, М., 1950; его же, Диалектика природы, М., 1950; Ленин В. И., Соч., 4 изд., т. 14 («Материа­лизм и эмпириокритицизм»), т. 21 («Карл Маркс»); его ж е, Философские тетради, [Л.], 1947 (стр. 88); Сталин И. В., Соч., т. 1 («Анархизм или социализм?»); его же, О диалектическом и историческом материализме, в его кн. Вопросы   ленинизма,   11     изд.,     М.,     1947;     его      ще
Марксизм и вопросы языкознания, М., 1950.



Retour au sommaire // назад к каталогу