Accueil | Cours | Recherche | Textes | Liens

Centre de recherches en histoire et épistémologie comparée de la linguistique d'Europe centrale et orientale (CRECLECO) / Université de Lausanne // Научно-исследовательский центр по истории и сравнительной эпистемологии языкознания центральной и восточной Европы

-- 30-е ноября 2015 г. Языковые утопии: язык марсиан
(резюме составил Рустам Фахретдинов)

Лекция 5
30 ноября 2015

 


Языковые утопии: язык марсиан

Если тезис Соссюра о недосягаемости языка верен, то общество не может влиять на языковой процесс, и языковая политика невозможна. Соссюр подошел к языку формально, не учитывая наличие субъекта языка - коллектива (Л.П. Якубинский. Ф. де Соссюр о невозможности языковой политики // Языковедение и материализм. Вып. 2. М.; Л.: Гос. соц.-экон. изд-во, 1931. С. 91-104).
Марсиане не связаны с нами, на них можно взглянуть нейтральным взглядом. Им можно приписать идеальный прозрачный язык.
В романе  революционера Александра Богданова «Красная звезда» (1908) описан язык марсиан. На Марсе все языки еще до социалистической революции слились в один, так как ландшафт Марса этому не мешал (нет горных хребтов и океанов). Литературный язык уничтожил диалекты. Устный язык не отличается от письменного. Язык марсиан прост и без исключений. Нет категории рода (в жизни мужчины и женщины-марсиане тоже выглядят одинаково), есть категория времени существительных: марсианам важно различать предметы, которые были, есть или будут.
Кроме марсиан, как идеал языка удобны ангелы. Они просто читают мысли друг друга и не могут врать. Полная прозрачность.

Согласно марксизму, бытие общества - «базис» (материальное производство) определяет сознание - «надстройку» (идеология, юридическая система, искусство). Изменение базиса меняет надстройку. Если язык входит в надстройку, то он должен меняться при смене экономической формации.
В 1913 г. Ленин заявил, что у каждого национального эксплуататорского общества есть две культуры: культура господствующего класса и культура пролетарская.
По инициативе Александра Богданова в 1917 г. создана организация Пролеткульт, которая выступала за тезис двух культур и классовый характер языка, т. е. принадлежность языка к надстройке. Пролеткульт призвал отказаться от буржуазной культуры, развивать пролетарскую. Программа-максимум - создать новый язык.
Братья-анархисты Гордины в то же время разработали проект логического языка «АО» (Гордин В.Л. Грамматика логического языка АО. 1924). В нем, как и в языке марсиан, у местоимений нет рода. Идея Гординых такова, что если убрать слово (местоимение «она»), то исчезнет проблема (угнетение женщин). Нет родительного падежа, так как он ориентирован в прошлое (движение «от» чего-то), а новый язык язык должен стремиться в будущее («к» чему-то). Каждая морфема что-то значит сама по себе. Язык абсолютно прозрачен.
Марр разделял идею принадлежности языка к надстроцке.
Однако в 1932 г. закрыли Пролеткульт.
6 июня 1950 г. в газете «Правда» тов. Сталин заявил, что язык — не часть надстройки.

Чего нет в проектах новых языков? В них, как и у Соссюра, нет субъекта-коллектива, только индивиды как единицы общества. Если исходить из Лакана, то утопические проекты стремятся обратить назад «изгнание из рая», это фантазм невроза слияния с телом матери.