[v] ПРЕДИСЛОВИЕ.
В основу предлагаемой книжки легла часть курса по Методологии истории литературы, читанного автором в Рос. Институте Истории Искусств в 1920-22 гг. Это обстоятельство определило общий характер очерка, в котором главное внимание обращено не на биографическую характеристику Веселовского и не на систематическое обозрение его трудов, но на выяснение его методологического подхода к изучаемому матерьялу. По вполне понятным причинам общая теоретическая часть в книге сокращена сравнительно с курсом до минимума; сверх того, в нее введено более или менее подробное изложение исторической поэтики. По-
[vi]
следнее казалось автору безусловно необходимым в популярном очерке, рассчитанном на читателя, для которою 1 том Полн. собр. соч. Веселоского мало доступен по своей редкости.
В центре всею построения стоит строгое различение двух приемов истолкования художественною произведения: во-первых, как некой объективной, внеположной сознанию данности, и, во-вторых, как процесса в этом сознании. Заимствуя термин из методологии социальных наук автор решился назвать первый прием «проекционным методом». Для второго ему бы хотелось удержать название «феноменологический» в старинном смысле этого слова. Отчетливое противопоставление обоих методов, отражающее знаменитую Гумбольдтовскую антиномию «произведения» и «деятельности» (ergon и energeia), является, по убеждению автора, основной предпосылкой всякого методологического анализа историко-литературных построений. И, наоборот, смешение этих точек зрения приводит, как в теории, так и на практике, к целому ряду недоразумений, характерных, между прочим, и для современного
[vii]
состояния историко-литературной мысли.
В заключение, автор должен заметить, что он был далек от мысли дать здесь хоть сколько-нибудь исчерпывающую и всестороннюю характеристику историко-литературной системы Веселовского. Само собой разумеется, что такая задача была бы ему совершенно не но силам. Все, к чему он стремился, это — наметить некоторые исходные пункты предварительного анализа огромного материала, заключающегося в сочинениях Веселовского. С другой стороны, опасность известной схематизации и упрощенности он предпочел опасности «модернизации» Веселовского, что, к сожалению, встречается сейчас довольно часто. В неисчерпаемо богатом содержании трудов Веселовского можно найти аргументы для обоснования самых различнных точек зрения, и наиболее объективным приемом характеристики в настоящее время, когда не опубликованы его дневники и переписка, является изучение его основных взглядов именно на фоне той эпохи, в которую они сложились.
[viii]
Пр. В. Ф. Шишмареву, пр. Д. И. Абрамовичу, Ю. И. Верховскому, В. В. Виноградову и А. С. Долинину автор приносит свою искреннюю благодарность за некоторые указания и советы.
Б.Э.
--------------------------------------------------
ОГЛАВЛЕНИЕ.
|
Предисловие |
V-VIII |
|
Введение |
13 |
Гл. 1. |
Годы учения и странствий. — Веселовский заграницей. Италия. Общий реализм мировоззрения. — Веселовский, как шестидесятник. |
17 |
Гл. II |
Выработка программы. — Борьба с мифотворчеством в науке. — Определение всеобщей истории литературы. — Res nullius. — Верность поэзии. |
28 |
Гл. III |
Поэзия, как предмет исторического познания. — Двоякий способ рассмотрения художественного произведения. — Проекционный метод, его сущность и значение. |
42 |
Гл. IV. |
52 |
|
Гл. V. |
Проблема личности и сравнительный метод. — Индивидуальное творчество. — Личный почин иди традиция. — Поэтический язык. — Литература, как самостоятельная историческая стихия. — веселовский и Потебня. |
64 |
Гл. VI. |
Основные черты историко-литературной системы Веселовского. — История литературы и теория происхождения поэзии. — Литературная эволюция и ее основные факторы. — Форма и содержание. — Конкретное своеобразие художественного произведения. |
83 |
Гл. VII |
Основные задачи истории литературы. — Генезис художественного произведения. — История его бытования в народном сознании. — Эволюция форм. — Жанр. — Сюжет. — Язык. — Об эволюции взглядов Веселовского. |
97 |
Гл. VIII. |
Общий обзор некоторых работ Веседовского. — Главные пути распространения литературных памятников. — Русский героический эпос. — Разыскания в области духовного стиха, апокрифа и легенды. — Славянство и Западная Европа. |
111 |
Гл. IX. |
Теория развития поэтических жанров. — Общая постановка вопроса. — Историческая поэтика. Первобытный синкретизм. — Эпос. — Лирика. — Драма . |
130 |
Гл. X. |
Сюжетология. — Мотив и сюжет.— Антропологическая теория и сравнительный метод. — Роль традиции. — Фольклор. — Эволюция сюжета и ее факторы. |
153 |
Гл. XI. |
Поэтический язык. — Сущность поэтического языка. — Ритм. — Образность. — Проблема стиля. — Эпитет и его формы. — Психологический параллелизм. — Метафора. — Сравнение. — Традиция и личный почин в развитии поэтического языка. |
165 |
Гл. XII. |
Заключенне. — Незавершенность системы и ее причины. — Поэтика предания и поэтика творчества. — Новая программа. — Уклон к психологизму. — Значение Веселовского. |
193 |