Centre de recherches en histoire et épistémologie comparée de la linguistique d'Europe centrale et orientale (CRECLECO) / Université de Lausanne // Научно-исследовательский центр по истории и сравнительной эпистемологии языкознания центральной и восточной Европы

---

-- М. КОРНЕЕВ : Труд И.В. Сталина по языкознанию — ценнейший вклад в марксистско-ленинскую науку, М.: Госполитиздат, 1952

---

Гл. I
Гл. II
Гл. III

I/
[3]      
        Выход в свет работы товарища Сталина «Марксизм и вопросы языкознания» представляет собой событие, имеющее огромное значение как для развития марксистско-ленинской теории, так и для практической деятельности коммунистических партий по революционному переустройству общества. Этот труд товарища Сталина имеет неоценимое значение и для дальнейшего развития всех отраслей научной мысли, для нового мощного подъёма всей советской науки.
        Труд товарища Сталина по вопросам языкознания — яркое свидетельство руководящей роли товарища Сталина в развитии наук нашей страны. Товарищ Сталин — вождь коммунистической партии, советского народа и трудящихся всего мира — идёт во главе научного прогресса, во главе развития передовой советской науки. За последние годы в СССР под идейным руководством товарища Сталина проведён ряд научных сессий и творческих дискуссий по вопросам философии, биологии, физиологии, языкознания. Все эти научные сессии и дискуссии имели своей задачей борьбу против остатков идеализма, метафизики и других пережитков буржуазной идеологии, против вульгаризаторства и упрощенчества, борьбу за дальнейшее развитие и процветание советской науки, которая должна ещё лучше обслуживать потребности строительства коммунистического общества. В результате этих сессий и дискуссий научная мысль в Советском Союзе поднялась на более высокую ступень. Решающее значение при этом имели и имеют направляющие указания товарища Сталина.
        Что касается языкознания, то в области этой науки товарищ Сталин не только дал руководящие указания, но
[4]      
совершил подлинный переворот: он опроверг антинаучную теорию Марра о языке и впервые разработал научные основы языкознания.
        Товарищ Сталин последовательно, шаг за шагом вскрыл полную несостоятельность и антимарксистский характер основных положений Марра о языке, вредность учения Марра для языкознания и педагогической практики.
        Товарищ Сталин опроверг идеалистические положения Марра о языке и мышлении. Марр отрывал мышление от языка, считал, что человек способен мыслить и без посредства языка. Товарищ Сталин показал, что, оторвав мышление от языка и «освободив» мышление от языковой «природной материи», Марр попадает в болото идеализма. Товарищ Сталин доказал, что человеческие мысли возникают и существуют лишь на базе языкового материала, что оголённых мыслей, не связанных с языковым материалом, не существует у людей, владеющих языком. «Реальность мысли проявляется в языке. Только идеалисты могут говорить о мышлении, не связанном с «природной материей» языка, о мышлении без языка».
        В этих положениях товарища Сталина сформулировано материалистическое понимание языка и мышления.
        Опровергая марровское извращённое толкование роли языка, товарищ Сталин указывает место и роль языка в обществе, специфические особенности языка как общественного явления. Марр считал, что существование общества возможно и без звукового языка. Вскрыв антинаучность этого положения Марра, товарищ Сталин доказал, что звуковой язык, язык слов всегда был и является необходимым и единственным полноценным средством общения людей в обществе, средством обмена мыслями. История не знает ни одного человеческого общества, которое не имело бы своего звукового языка, и это вполне понятно: в обществе обмен мыслями является постоянной и жизненной необходимостью, так как без обмена мнениями и, следовательно, без языка невозможно наладить совместные действия людей в производстве материальных благ, невозможно существование самого общественного производства.
        Язык, указывает товарищ Сталин, рождается и развивается с рождением и развитием общества.
         «Звуковой язык
[5]      
в истории человечества является одной из тех сил, которые помогли людям выделиться из животного мира, объединиться в общества, развить своё мышление, организовать общественное производство, вести успешную борьбу с силами природы и дойти до того прогресса, который мы имеем в настоящее время».

        Товарищ Сталин подчёркивает, что язык представляет собой общественное явление, что его возникновение неразрывно связано с возникновением общества. Сама необходимость языка проистекает из общественного характера производства и всей деятельности людей. В то время как животные пассивно приспособляются к среде и довольствуются лишь тем, что находят в готовом виде в природе, люди активно воздействуют на природу. Чтобы существовать, люди при помощи орудий труда производят то, чего природа не создаёт в готовом виде, — пищу, одежду, жилища, орудия труда. Труд людей, производство носит общественный характер и является первым и основным условием существования человеческого общества. Труд сыграл решающую роль в процессе очеловечения обезьяноподобных предков человека. Возникновение и развитие труда, совместная производственная деятельность членов общества создали потребность в членораздельной человеческой речи. А вместе с развитием труда и членораздельной речи развивается человеческий мозг, развивается мышление и совершается переход от инстинктивных действий к сознательной, целеполагающей, преднамеренной деятельности, что является одним из важнейших условий осуществления общественного производства.
        Язык является необходимым условием деятельности людей во всех областях общественной жизни, одним из важнейших факторов развития материальной и духовной культуры, научного познания. Подчёркивая роль языка в развитии мышления и научного познания, товарищ Сталин отмечает, что язык регистрирует и закрепляет в словах результаты работы мышления, успехи познавательной работы человека.
        Положения товарища Сталина о социальной сущности языка, о его роли в жизни и развитии общества наносят сокрушительный удар по семантическим и другим идеалисти-
[6]      
ческим буржуазным учениям, рассматривающим язык как систему знаков, оторванных от мышления и не отражающих ничего объективного, реального.
        Товарищ Сталин даёт всестороннее определение специфических особенностей языка как общественного явления, отличающих его от других общественных явлений. Он пишет:«В чём же состоят специфические особенности языка, отличающие его от других общественных явлений? Они состоят в том, что язык обслуживает общество, как средство общения людей, как средство обмена мыслями в обществе, как средство, дающее людям возможность понять друг друга и наладить совместную работу во всех сферах человеческой деятельности, как в области производства, так и в области экономических отношений, как в области политики, так и в области культуры, как в общественной жизни, так и в быту».
        Выяснив значение языка как средства общения людей, необходимого во всех сферах человеческой деятельности, товарищ Сталин опроверг исходное антинаучное положение Марра о языке как надстройке над экономическим базисом общества и дал исчерпывающее разъяснение и обоснование положения о том, что язык не является надстройкой. Товарищ Сталин вскрыл несостоятельность марровского положения о классовости языка и доказал, что язык является единым для всех классов общества, общенародным.
Товарищ Сталин разгромил примитивно-анархический взгляд марровцев, трактовавших противоположность между буржуазией и пролетариатом, их ожесточённую классовую борьбу как распад общества. Товарищ Сталин доказал несостоятельность марровской антинаучной теории «языковых революций» и выяснил основные законы развития языка. Товарищ Сталин поставил науку о языке на прочные научные рельсы, создал научные основы языкознания.
        Но значение труда товарища Сталина далеко выходит за пределы науки о языке. Труд товарища Сталина «Марксизм и вопросы языкознания» представляет собой новый ценнейший вклад в марксистско-ленинскую науку и является тем животворным источником, из которого деятели
[7]      
науки должны черпать руководящие методологические указания в своей творческой работе.
        В небольшой брошюре невозможно охарактеризовать всю совокупность вопросов, освещённых в этом труде товарища Сталина. Мы остановимся лишь на отдельных важнейших вопросах, по которым в произведении товарища Сталина дано дальнейшее развитие диалектического и исторического материализма.